وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ

extrait de sourate 10 verset 20

question 1

en rouge, il s'agit:

a) de la marque d'un nom au pluriel

b) de la marque d'un verbe au passé

c) de la marque d'un verbe au présent

وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ

question 2:

en rouge, c'est

a) un verbe au présent, 1ere pers sing

b) un verbe au passé , 3eme  pers sing fém

c) un verbe au présent à la voix passive, 3eme pers sing

d) aucune de ces propositions 

أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ

sourate 90 verset 5

question 1

en rouge, c'est :

a) un nom au cas direct, complément d'un verbe au passé

b) un  sujet d'un verbe au passé

c) un sujet d'un verbe à la forme négative du futur

d) aucune de ces propositions

question 2

أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ

cette lettre en rouge fait partie d'un verbe

au présent, 1ere personne du singulier : V / F

خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ

sourate 2 extrait verset 7

en rouge, il s'agit :

a) d'un groupe nom + complément du nom

b) d'un verbe au passé suivi d'un nom au cas direct

c) d'un verbe au présent suivi de son sujet

d) d'un verbe au passé suivi de son sujet

وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ

sourate 2 extrait verset 7

il s'agit d'une phrase nominale: V / F

سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

sourate 111 verset 3

dans ce verset, il y a un verbe au présent ,

 3e pers sing fém : V / F

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

sourate 77 verset 43

question 1

En rouge, il s'agit du pronom sujet du verbe qui suit : V / F

question 2

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

En rouge, c'est la seule négation du verset : V / F

وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ

sourate 3 verset 54

en rouge, il s'agit

a) de deux verbes au passé

b) de deux verbes au présent

c) d'un verbe au passé et d'un verbe au présent

d) aucune de ces propositions

 يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ

sourate 3 verset 43

question 1

ce verset a :

a) 3 verbes au passé avec pronom attaché

b) 3 verbes au présent sans pronom attaché

c) 3 verbes à l'impératif avec pronom attaché

d) aucune de ces propositions 

question 2

يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ

la voyelle de cette lettre indique le cas indirect : V/F

question 3

يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ

cette terminaison peut indiquer

 un cas direct ou indirect : V/F

 Nous mettons de côté quelque temps

 la série "lecture avec les règles" pour

 revenir à notre série QUIZ. Cette forme

 d'exercice vous permet d'évaluer vos

 connaissances générales  et de revoir

 des notions grâce au corrigé.

Rappel: attendez de préférence la correction

             pour lire la traduction

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ    extrait de  59:4

question 1

en rouge, le verbe est:

a) à la 3eme personne du pluriel au présent

b) à la 2eme personne du pluriel au passé

c) à la 3eme personne du pluriel au passé

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ 

question 2

cet extrait de verset a :

a) deux noms au cas direct

b) un nom au cas direct et un nom au cas indirect

c) deux noms au cas indirect

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ 

question 3

en rouge, c'est:

a) la marque du pluriel

b) la marque du singulier

c) le pronom possessif 3eme pers du sing.

d) le pronom possessif 2eme personne du sing.

لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا  

25:14

question 1

ce verset a :

a) deux verbes dont un à l'impératif

b) deux verbes au passé dont un à la négation

c) deux verbes à l'impératif

لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا 

question 2

en rouge, c'est:

a) un nom suivi de son complément

b) un nom défini suivi de son adjectif

c) un adjectif suivi du nom

d) un nom au cas direct suivi de son adjectif

كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ

sourate al mujadila verset 21

1) rien au début, rien à la fin : c'est la forme

répandue dans le Qur'an du passé

3eme pers sing masc.

Cette forme est identique à la racine 

du verbe, "l'infinitif".

2)  ce verbe est suivi immédiatement

par son sujet. Cette construction est très

fréquente: verbe puis sujet.

On reconnaît le sujet à sa terminaison: ـُ

"Allah a prescrit..."

كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ

3) c'est un verbe. Construction facile

à retenir : لـَ  avant le verbe et

ـنَّ  à la fin. C'est le futur de certitude.

4) à l'intérieur de ce verbe, on aperçoit

un ا  juste après le لـَ  . C'est la marque

de la 1ere pers du singulier présent

( présent avec petites modifications) 

Allah a prescrit :

"Assurément, Je triompherai"

كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ

5) le premier est pronom 

pour "Moi/Je".

6) le second est terminé par ـي 

pronom possessif 1ere pers "ma, mon, mes"

Allah a prescrit : "Assurément,

 Je triompherai moi ainsi

que Mes Messagers.

كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ

7) Cette 2eme partie du verset est une

phrase nominale ( verbe sous entendu).

Ce qui suit إِنَّ اللَّهَ  ( info: après  إِنَّ  le nom

est au cas direct même s'il est sujet

de cette phrase sans verbe) , c-à-d  ce qui

est après le verbe sous entendu,  est au

cas sujet : ici, ـٌ  .

traduction complète:

Allah a prescrit : "Assurément,

Je triompherai,

moi ainsi que Mes Messagers".

En vérité, Allah est Fort et Puissant.

وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ

 أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ

لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

sourate al hadid verset 19

Pour plus de clarté, nous allons découper 

ce verset en plusieurs segments.

 _______________________________________

وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ

1) الَّذِينَ  pour " ceux qui" : masc pluriel

وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ

2) dans un verbe, il faut repérer son début et 

sa fin pour connaître son temps 

et sa personne.

Ici, le début peut-être trompeur ( beaucoup

d'impératifs commencent par ا ).

Ce ا fait partie de la racine du verbe.

 Attachons -nous donc à la fin: 

 ـوا  qui est la marque du passé, 

3eme pers du pluriel.

"Ceux qui ont cru ..."

وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ

3) la particule بـِ  vaut pour les deux noms.

Le cas sera donc indirect : ـِ

4) attention, le deuxième nom est suivi du

pronom possessif ـهُ devenu ـهِ à cause  

de la voyelle ـِ  qui précède.

"Ceux qui ont cru en Allah et

en Ses messagers

5) remarque: le pronom possessif  

attaché à un nom pluriel reste singulier

car le possesseur est singulier.

  __________________________________________________________________________________

أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ  وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ

1) voici un exemple de phrase nominale.

Le verbe est sous-entendu

2) pronom personnel sujet 3eme pers

pluriel masc

أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ  وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ

3) comme il s'agit d'une phrase nominale 

et qu'il n'y a pas de préposition qui précède,

alors ces noms sont au cas sujet ـُ

(pluriel externe ـونَ  pour le premier)

" ceux-là sont les véridiques et les témoins..."

أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ

4) nom précédé d'une préposition

donc au cas indirect

5)  nom suivi du pronom possessif هُم  

transformé en  هِم   par le  ـِ  

qui précède. 

Pronom  3eme pers pluriel masc :

 ceux-là sont les  véridiques et les

témoins auprès de leur Seigneur.

____________________________________________________________________________________

لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ

1) il s'agit du لـ (pour) et du pronom هُم

"pour eux"

2) nouvel exemple de phrase nominale.

Les deux noms qui suivent le verbe 

sous-entendu sont au cas sujet 

 أَجْرُهُمْ    نُورُهُمْ 

3) attaché à ces deux noms: pronom  

possessif  3eme pers pluriel masc

"pour eux, il y aura leur récompense et

leur lumière "

________________________________________________________________________________

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا

1) réflexe: on remarque le ـوا  à la fin 

rien au début:   passé, 3eme pers

pluriel masc:

"tandis que ceux qui ont mécru et traité 

de mensonges ..."

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا

2) particule بـِ  au début donc cas indirect

3) nom suivi du pronom possessif ـنا 

1ère pers pluriel (notre/nos , masc et fém)

"tandis que ceux qui ont mécru et traité 

de mensonges Nos signes..."

______________________________________

أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

1) nouvel exemple de phrase nominale

donc suite au cas sujet

2) le cas sujet n'est valable que pour le

premier nom. Le second est le complément 

du nom toujours au cas indirect :

 أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

ceux-là  sont/ seront les gens de la Fournaise.

traduction complète

Ceux qui ont cru en Allah et en

Ses messagers

ceux-là sont les grands véridiques

et les témoins

auprès de leur Seigneur . 

Pour eux il y aura leur

récompense et leur lumière,

 tandis que ceux qui ont

mécru et traité de mensonges

 Nos signes, ceux-là

seront les gens de la Fournaise.

le verset avec les pronoms possessifs:

وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ

 أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ

 عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ

وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا

 أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

le verset avec les cas "sujet"  

وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ

 أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ

عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ

وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا

 أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

le verset avec les cas "indirect" 

وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ

 أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ

 عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ

وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا

 أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ