réponses au quizz n°4

question n°1: réponse Faux

Les deux versets n'ont pas de verbe. Pour chaque verset, le verbe être est sous-entendu.

question n°2: réponse 3

il s'agit d'un verbe au mode impératif, 2eme personne. 

On reconnaît le  ا du début et la terminaison وا

question n°3: réponse Faux

le verbe en vert ressemble dans sa construction à l'impératif mais il est précédé

du pronom relatif    الَّذِينَ .  C'est un verbe au passé, 3eme personne du pluriel.

question n°4:  réponse 3

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى

les deux pronoms possessifs sont en rouge. Le premier est attaché à un complément

direct ( pas de préposition avant et terminaison en "a"). Le secont est attaché à un complément

indirect ( préposition " bi" en vert  et terminaison en "i") .

question n°5:  réponse 2

   

فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ

  

وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا

 لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ

  les 7 verbes sont soulignés. On les reconnaît pour la plupart à la terminaison وا

du passé 3eme pers pluriel. Ceux à la voix passive , reconnaissable grâce au ـُـ

du début, sont en vert.

Les deux derniers verbes soulignés sont au futur formé de    ل + نَّ

question n°6:  réponse Faux

Faux car il manque un 3eme pronom possessif de 1ere personne: سَبِيلِي 

question n°7: réponse 4, aucun des 3

لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ

en rouge, il s'agit du sujet ( terminaison pluriel en ونَ ). En vert, il s'agit d'un complément direct

( terminaison ينَ commune au direct et à l'indirect et absence de préposition)

question n°8: réponse Faux

il s'agit d'un verbe et de son complément. Le لن avant indique la forme négative du futur,

 1ere pers pluriel.

question n°9: réponse Vrai

إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ

dans ce premier verset, le "noun" est la marque du verbe à la 1ere pers pluriel passé

وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ

tandis que dans ce second verset, le "noun" est un pronom possessif . Attention au مَا

ici qui n'est pas la négation du passé

question n°10: réponse 2

Le verbe être est sous-entendu dans cette phrase nominale.

Après إِنَّ , le sujet se met au cas direct: ينَ pour les pluriels masculins externes (idem pour cas indirect)